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经查，邹宇鹏丧失理想信念，背弃初心使命，对党不忠诚不老实，与他人串供，对抗组织审查；违反中央八项规定精神，收受可能影响公正执行公务的礼金，长期违规借用管理服务对象的车辆；在干部选拔任用工作中为他人谋利并收受财物；私欲膨胀，唯利是图，既想当官又想发财，将公权力异化为谋取个人私利的工具，大肆干预插手工程项目，大搞权钱交易，非法收受巨额财物。

第二十四届中国·盱眙国际龙虾节即将启幕。一年一度的龙虾节已延伸为经贸节、招商节、旅游节、文化节，成为近悦远来的年度盛会、金字招牌，和助力盱眙经济社会高质量发展的重要抓手。

当天现场人气很旺。这边，四足机器“狗”等一亮相集市，众多大小“拥趸”便蜂拥而至。那侧，科学课程“‘水’主沉浮”吸引家长带着孩子一探究竟。

中华文学既有天然的多元特色，又有明确的一体意识。如各民族神话都有盘古、伏羲女娲、炎黄、尧舜禹的源流，都有“同源共祖”的叙事；无论《江格尔》《格萨尔》《玛纳斯》三大史诗，还是古老象形文字记载的东巴史诗、贝叶上的傣族史诗，以及流布于南方的创世史诗、迁徙史诗，都共同构建了中华民族形成发展的集体记忆。东汉云南白狼王曾以地方语言创制《白狼王歌》表达对中原王朝的认同；金朝完颜亮以《题临安山水》表达一统天下的抱负；畏吾儿元曲大家贯云石以写屈原来体现对儒家政治操守的追求；元代哈萨克诗人廼贤以写岳飞来赞美保家卫国的忠义。这说明，中华文化的精神早就超越了狭隘的族别差异。在各民族文人的心中，来自哪个族群并不重要，天下、忠信、仁义这些中华文化的共同价值观才最重要。而这共同价值观便是凝聚多元的“一体”。到了近现代，很多少数民族作家在中华民族生死存亡之际不断表达坚定的“中国”认同。如抗战时期维吾尔族诗人黎·穆塔里甫用维吾尔文创作《中国》一诗，抒发中国“就是我的故乡”；哈萨克诗人唐加勒克用哈萨克文创作《誓言》，将“中华”视为自己的眼睛。新中国以来，蒙古族、维吾尔族、哈萨克族、藏族、彝族、壮族、白族、傣族等大批少数民族文学家都以本民族语言创作了大量以“祖国”为题的诗歌与小说，用饱含深情之笔，共同书写着休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，共同强化着国土不能分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念。

值得一提的是，深圳港“新三样”出口表现更是亮眼，根据海关数据，1-10月，深圳港“新三样”出口货量同比增长52.7%。深圳跨境电商进出口货值创下历史新高，坐稳全国“第一方阵”，深圳港敏锐把握跨境电商蓬勃发展趋势，助推企业扬帆“出海”，共新增6条“点到点”跨境电商海运快线，常态化运营30条。

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